ngón tay chỉ gì

NGÓN TAY CHỈ GÌ ?

Bài viết này dựa trên câu nói huyền thoại: “Ngón tay chỉ trăng” khi các bậc giảng sư tâm linh thường dùng câu nói này với ý nghĩa mỗi người phải lìa bỏ ngòn tay chỉ, để thấy được mặt trăng. Nghĩa là đừng nhìn vào ngón tay mà hãy nhìn vào mặt trăng. Mặt trăng ví cho chân lý. […]

Read more
Phá Chấp Hay Phá Nhà

Phá Chấp Hay Phá “Nhà”

Cần nói ngay đầu bài viết về chữ “Nhà” ở đây theo nghĩa chân đế là ngũ uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức) mà không có bản ngã tôi, ta nào cả. Và theo nghĩa tục đế là nhà cửa, tài sản, gia đình, công việc với người tại gia (con tôi, tài sản tôi), và là chùa chiền, kinh […]

Read more
Sự Giống Và Khác Nhau Giữa Chánh Định Và Ngoài Chánh Định Của Các Bậc Thiền Sắc Giới Và Vô Sắc Giới

Sự Giống Và Khác Nhau Giữa Chánh Định Và Ngoài Chánh Định Của Các Bậc Thiền Sắc Giới Và Vô Sắc Giới

1-Hỏi: Sự khác nhau giữa một người chú tâm hành thiền Quán Thân Niệm Xứ và một người nghệ sĩ chú tâm tập diễn xiếc ? Đáp: Có 2 tâm luôn dẫn đầu trong thiền Tứ Niệm Xứ là chánh niệm và tỉnh giác. Nếu mọi hành động quán thân mà không có ý (chánh niệm và tỉnh giác) dẫn […]

Read more
Tâm đặt sai hướng và tâm đặt đúng hướng

Tâm Đặt Sai Hướng Và Tâm Đặt Đúng Hướng

1-Tâm đặt sai hướng và tâm đặt đúng hướng: “Ví như, này các Tỷ-kheo, sợi râu của lúa mì, hay sợi râu của lúa mạch bị đặt sai hướng, khi tay hay chân đè vào, có thể đâm thủng tay hay chân, hay có thể làm đổ máu; sự tình này không xảy ra. Vì cớ sao? Này các Tỷ-kheo, […]

Read more
"Cú ngã" tỉnh thức về Khổ đế

“Cú ngã’ tỉnh thức về Khổ đế

Tôi nhớ ngày mới tập đi xe đạp, cha mẹ tôi thường dặn hãy đi chậm thôi, kẻo ngã. Những lời nói ấy hiếm khi được nhớ vào đầu cho đến khi tôi bị ngã xe khi đang phóng thật nhanh. Lúc ấy lời cặn dặn thật sự xuất hiện trong đầu tôi. Sau này lớn lên, khi tiếp xúc […]

Read more
chánh niệm là không lựa chọn

Chánh niệm là không lựa chọn

Để có thể thực hành thiền Tứ Niệm Xứ thành tựu, chúng ta cần nhận biết rõ giữa chánh niệm và tỉnh giác trong thiền Tứ Niệm Xứ và cũng là trong toàn bộ cuộc đời của một hành giả Tứ Niệm Xứ. A-CHÁNH NIỆM (Sammāsati) theo tự nhiên gồm 3 giai đoạn: Quan sát thông thường thì gọi là […]

Read more
khi lòng tin bị bám víu chấp thủ

Khi lòng tin bị bám víu, chấp thủ (Ái duyên Thủ)

Trong bài kinh Kalama nói lên 10 điều đừng tin một khi chúng bị chấp thủ (upadana) tức là gây khổ đau cho mình và cho người với tham, sân, si. Sự chấp thủ xảy ra khi 10 đối tượng được bám víu để gây dựng lòng tin như truyền thống, kinh điển, lý luận siêu hình, lập trường, định […]

Read more
đừng tự làm khó mình thêm nữa_

Đừng tự làm khó mình thêm nữa

1-Hỏi: Tôi có thể nhập thiền để quán sắc là các vi hạt để không còn đối tượng nào riêng biệt để mà chấp ngã cả. Điều này có đúng không ? Đáp: Sắc pháp hay sắc uẩn chỉ là một uẩn trong năm uẩn. Bạn có thể không chấp vào sắc pháp trong cảnh thiền nữa nhưng bạn lại […]

Read more
chung ta tu hành đề làm gì

Chúng ta tu hành để làm gì ?

Nếu được hỏi câu: “Chúng ta tu hành để làm gì?” với một người hiểu biết giáo lý sẽ trả lời rất lưu loát là để chứng ngộ Tứ Diệu Đế. Nghĩa là thấy biết (liễu tri) Khổ đế (danh sắc và ngũ uẩn chấp thủ là khổ), diệt trừ Tập đế (tham ái), tiến hành Đạo đế (Bát Chánh […]

Read more
Nỗi khổ của vị thầy 3

Nỗi Khổ Của Vị Thầy

Làm thầy là điều cao quý, làm thầy hướng dẫn tâm linh còn cao quý bội phần vì đó không phải làm một nghề nghiệp kiếm sống mà là một sứ mệnh thiêng liêng. Sứ mệnh nào cũng có vinh quang và khổ cực đi cùng. Bài viết này nói về bốn nỗi khổ của một vị thầy tâm linh, […]

Read more
1 2 3 6