TUNIEMXU.ORG: Chỉ Một Con Đường Là Tứ Niệm Xứ (Satipatthàna)
"Này các Tỷ kheo, đây là con đường độc nhất, đưa đến thanh tịnh cho chúng sanh, vượt khỏi sầu bi, diệt trừ khổ ưu, thành tựu chánh trí, chứng ngộ Niết bàn. Ðó là Bốn niệm xứ". (Kinh Đại Niệm Xứ)
Bài viết này dựa trên câu nói huyền thoại: “Ngón tay chỉ trăng” khi các bậc giảng sư tâm linh thường dùng câu nói này với ý nghĩa mỗi người phải lìa bỏ ngòn tay chỉ, để thấy được mặt trăng. Nghĩa là đừng nhìn vào ngón tay mà hãy nhìn vào mặt trăng. Mặt trăng ví cho chân […]
Read more
Cần nói ngay đầu bài viết về chữ “Nhà” ở đây theo nghĩa chân đế là ngũ uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức) mà không có bản ngã tôi, ta nào cả. Và theo nghĩa tục đế là nhà cửa, tài sản, gia đình, công việc với người tại gia (con tôi, tài sản tôi), và là chùa chiền, […]
Read more
1-Tâm đặt sai hướng và tâm đặt đúng hướng: “Ví như, này các Tỷ-kheo, sợi râu của lúa mì, hay sợi râu của lúa mạch bị đặt sai hướng, khi tay hay chân đè vào, có thể đâm thủng tay hay chân, hay có thể làm đổ máu; sự tình này không xảy ra. Vì cớ sao? Này […]
Read more
Trong cuón Thế Giới Phẳng có kể câu chuyện trong ngạn ngữ Châu Phi: “Mỗi sáng ở châu Phi,một con linh dương thức dậy. Nó biết rằng nó phải chạy nhanh hơn cả con sư tử nhanh nhất nếu không nó sẽ bị giết. Mỗi sáng một con sư tử thức dậy. Nó biết rằng nó phải chạy nhanh […]
Read more
Tương truyền rằng: Trong thời giáo pháp của Đức Phật Kassapa, có hai vị Trưởng lão tinh thông tam tạng. Bấy giờ, trong tự viện có hai vị Tỳ khưu tranh luận nhau một vấn đề về Pháp luật, không ai chấp nhận ai. Cả hai quyết định sẽ tìm đến hai vị Đại Trưởng lão để nhở hai […]
Read more
HIỆU LỰC CỦA LỜI CẦU NGUYỆN Hỏi: Tại sao người thì đi được, người thì không đi được trên con đường Tứ Niệm Xứ? Đáp: Đây là gọi là nhân quá khứ, quả hiện tại. Nếu trong quá khứ khi người nào làm các việc phước thiện (tích luỹ Minh và Hạnh) với lời nguyện cầu: “Xin cho sự phước […]
Read more
—Này các Tỷ-kheo, Ta thuyết về các nghiệp mới và cũ, sự đoạn diệt các nghiệp, con đường đưa đến sự đoạn diệt các nghiệp. Hãy lắng nghe và suy nghiệm kỹ. Ta sẽ giảng. Này các Tỷ-kheo, thế nào là nghiệp cũ? Mắt, này các Tỷ-kheo, cần phải quán là nghiệp cũ, được tác thành, được tư niệm, được […]
Read more
https://suttacentral.net/an3.100/vi/minh_chau Trích dẫn kinh Hạt Muối (Kinh Tăng Chi): (1) Ai nói như sau, này các Tỷ-kheo: “Người này làm nghiệp như thế nào, như thế nào, người ấy cảm thọ như vậy, như vậy”. Nếu sự kiện là vậy, này các Tỷ-kheo, thời không có đời sống Phạm hạnh, không có cơ hội để nêu rõ đau khổ […]
Read more
1/ Tại sao đại đệ tử La Hầu La lại nhập Niết bàn khi tuổi trẻ và mất trước Đức Phật? 2/ Tại sao hai đại đệ tử là Xá Lợi Phất (trí tuệ đệ nhất) và Mục Kiền Liên (thần thông đệ nhất) nhập Niết bàn trước Đức Phật? 3/ Tại sao mẹ của Bồ tát Tất Đạt Đa […]
Read moreĐể tìm hiểu về 8 “nạn” hay Phật lực thì có thể thấy trong kinh điển nhưng để trả lời câu hỏi “Tại sao?” thì không thể trả lời được. Đức Phật nói rằng: ” Quả dị thục của Nghiệp là không thể nghĩ được (bất khả tư nghì) đối với phàm phu. Vì thấy sự nguy hiểm của Nghiệp […]
Read more
Trong tất cả 4 loài chúng sinh trong 31 cõi trong tam giới, thì con người trong cõi Nam Thiện Bộ Châu này mà chúng ta đang sống có nhiều điểm đặc biệt mà các chúng sinh trong cõi khác không có như cõi người chúng ta. Những điểm đặc biệt ấy là những điểm nào? Tạo ác nghiệp cực […]
Read more
You must be logged in to post a comment.